Archivos para septiembre, 2014

Manfred Max-Neef: La economía desenmascarada. Del poder y la codicia a la compasión y el bien común

La Teoría de Cuerdas 

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Teoría del Caos: Benjamin Button

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EPISTEMOLOGÍA

Publicado: 17 septiembre, 2014 en Sin categoría

Con fines académicos me permito divulgar el este post la Carta de la Transdisciplinariedad, la cual se adoptó en el Primer Congreso Mundial de Transdisciplinariedad (Convento da Arrabida, Portugal, Noviembre de 1994).

Los invito a todos y todas a leer la Carta y realizar el trabajo correspondiente. Espero que les guste y que algunas de las cosas que platean en ella puedan servir de pista para descifrar la trama de la vida…

 

CARTA DE LA TRANSDISICIPLINARIEDAD

Carta de la Transdisciplinariedad
Convento de Arrábida, noviembre de 1994

Preámbulo

Considerando que:

— La proliferación actual de las disciplinas académicas y no-académicas conducen a un crecimiento exponencial del saber que hace imposible toda mirada global del ser humano.

— Sólo una inteligencia que dé cuenta de la dimensión planetaria de los conflictos actuales podrá hacer frente a la complejidad de nuestro mundo y al desafío contemporáneo de la autodestrucción material y espiritual de nuestra especie.

— La vida está seriamente amenazada por una tecnociencia triunfante, que sólo obedece a la lógica horrorosa de la eficacia por la eficacia.

— La ruptura contemporánea entre un saber cada vez más acumulativo y un ser interior cada vez más empobrecido conduce a un ascenso de un nuevo oscurantismo, cuyas consecuencias en el plano individual y social son incalculables.

— El crecimiento de los saberes, sin precedente en la historia, aumenta la desigualdad entre aquellos que los poseen y los que carecen de ellos, engendrando así desigualdades crecientes en el seno de los pueblos y entre las naciones de nuestro planeta.

— Al mismo tiempo que todos los desafíos enunciados tienen su contraparte de esperanza y que el crecimiento extraordinario de los saberes puede conducir, a largo plazo, a una mutación comparable al pasaje de los homínidos a la especie humana.

Considerando lo que precede, los participantes del Primer Congreso Mundial de Transdisciplinariedad (Convento de Arrábida, Portugal, 2 a 7 de noviembre de 1994) adoptan la presente Carta como un conjunto de principios fundamentales de la comunidad de espíritus transdisciplinarios, constituyendo un contrato moral que todo signatario de esta Carta hace consigo mismo, fuera de toda coacción jurídica e institucional.

Artículo 1. Toda tentativa de reducir al ser humano a una definición y de disolverlo en estructuras formales, cualesquiera que sean, es incompatible con la visión transdisciplinaria.

Artículo 2. El reconocimiento de la existencia de diferentes niveles de realidad, regidos por diferentes lógicas, es inherente a la actitud transdisciplinaria. Toda tentativa de reducir la realidad a un solo nivel, regido por una única lógica, no se sitúa en el campo de la transdisciplinariedad.

Artículo 3. La transdisciplinariedad es complementaria al enfoque disciplinario; hace emerger de la confrontación de las disciplinas nuevos datos que las articulan entre sí, y nos ofrece una nueva visión de la naturaleza y de la realidad. La transdisciplinariedad no busca el dominio de muchas disciplinas, sino la apertura de todas las disciplinas a aquellos que las atraviesan y las trascienden.

Artículo 4. La clave de la bóveda de la transdisciplinariedad reside en la unificación semántica y operativa de las acepciones a través y más allá de las disciplinas. Ello presupone una racionalidad abierta, a través de una nueva mirada sobre la relatividad de las nociones de «definición» y «objetividad». El formalismo excesivo, la absolutización de la objetividad, que comporta la exclusión del sujeto, conducen al empobrecimiento.

Artículo 5. La visión transdisciplinaria es decididamente abierta en la medida que ella trasciende el dominio de las ciencias exactas por su diálogo y su reconciliación, no solamente con las ciencias humanas sino también con el arte, la literatura, la poesía y la experiencia interior.

Artículo 6. En relación a la interdisciplinariedad y a la multidisciplinariedad, la transdisciplinariedad es multirreferencial y multidimensional. Tomando en cuenta las concepciones de tiempo y de historia, la transdisciplinariedad no excluye la existencia de un horizonte transhistórico.

Artículo 7. La transdisciplinariedad no constituye una nueva religión, ni una nueva filosofía, ni una nueva metafísica, ni una ciencia de las ciencias.

Artículo 8.La dignidad del ser humano es también de orden cósmico y planetario. La operación del ser humano sobre la Tierra es una de las etapas de la historia del universo. El reconocimiento de la Tierra como patria es uno de los imperativos de la transdisciplinariedad. Todo ser humano tiene derecho a una nacionalidad, pero, a título de habitante de la Tierra, él es al mismo tiempo un ser transnacional. El reconocimiento por el derecho internacional de la doble pertenencia –a una nación y a la Tierra– constituye uno de los objetivos de la investigación transdisciplinaria.

Artículo 9. La transdisciplinariedad conduce a una actitud abierta hacia los mitos y las religiones y hacia quienes los respetan en un espíritu transdisciplinario.

Artículo 10. No hay un lugar cultural privilegiado desde donde se pueda juzgar a las otras culturas. El enfoque transdisciplinario es en sí mismo transcultural.

Artículo 11. Una educación auténtica no puede privilegiar la abstracción en el conocimiento. Debe enseñar a contextualizar, concretar y globalizar. La educación transdisciplinaria reevalúa el rol de la intuición, del imaginario, de la sensibilidad y del cuerpo en la transmisión de los conocimientos.

Artículo 12. La elaboración de una economía transdisciplinaria está fundada sobre el postulado de que la economía debe estar al servicio del ser humano y no a la inversa.

Artículo 13. La ética transdisciplinaria rechaza toda actitud que niegue el diálogo y la discusión, cualquiera sea su origen, ideológico, cientista, religioso, económico, político, filosófico. El saber compartido debería conducir a una comprensión compartida, fundada sobre el respeto absoluto de las alteridades unidas por la vida común sobre una sola y misma Tierra.

Artículo 14. Rigor, apertura y tolerancia son las características fundamentales de la actitud y visión transdisciplinaria. El rigor en la argumentación, que toma en cuenta todas las cuestiones, es la mejor protección respecto de las desviaciones posibles. La apertura incluye la aceptación de lo desconocido, de lo inesperado y de lo imprevisible. La tolerancia es el reconocimiento del derecho a las ideas y verdades contrarias a las nuestras.

Artículo final. La presente Carta de la Transdisciplinariedad es adoptada por los participantes del Primer Congreso de la Transdisciplinariedad, no valiéndose de ninguna otra autoridad que aquella de su obra y de su actividad.

De acuerdo a los procedimientos, que serán definidos de acuerdo con los espíritus transdisciplinarios de todos los países, la Carta está abierta a la firma de todo ser humano interesado por las medidas progresivas del orden nacional, internacional y transnacional para la aplicación de sus artículos en la vida.

(Fuente: http://www.filosofia.org/cod/c1994tra.htm)

 

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(Fuente: http://bejaranova.com/2011/10/11/transdisciplina/)

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Hola a todos…En éste foro trabajaremos el problema del conflicto inter-grupal. Los invito a leer la caricatura y a dejar sus comentarios al final del post. ¿Creen que de la forma propuesta en la caricatura, se solucionó el conflicto de forma razonable? ¿Por qué? ¿Qué otras soluciones podrían intentarse?

El hombre distinto

(Fuente: http://creativitics.blogspot.com/)

Cine y Literatura

Publicado: 2 septiembre, 2014 en Sin categoría

Aquí pueden dejar los comentarios de la Peli “Rojo como el cielo”

Descarga Aquí  un formato Guía para elaborar tu reseña. Recuerda que debes enviarla antes del 4 de septiembre.

Bioética

Publicado: 2 septiembre, 2014 en Sin categoría

Les doy la bienvenida a todos los estudiantes de Bioética a este espacio de construcción del conocimiento.

Estoy seguro que la lectura del texto: “Hacia una Interversidad de Saberes” de Esterman (que pueden descargar aquí), ha contribuido a ampliar y enriquecer nuestras visiones con relación a los procesos de construcción del conocimiento, la investigación, el diálogo de saberes y la inclusión de la perspectiva intercultural que está teniendo lugar en nuestra Universidad. Los invito a dejar sus comentarios en este post como una forma de reflexionar sobre la experiencia realizada. ¿Qué les ha gustado? ¿Qué consideran que puede mejorar y de qué maneras? ¿Cómo les pareció la evaluación como forma de potenciar el pensamiento crítico? ¿Cómo se sintieron trabando en clase, en los conservatorios?

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ACTIVIDAD FORMATIVA PARA EL SEGUNDO CORTE

METAS DE APRENDIZAJE:

  • Reconocer la incidencia del bios en el campo CTS (Ciencia, Tecnología y Sociedad), a partir de los grandes cambios generados por el paso de la sociedad industrial a la tecnocientífica.
  • Construir una comprensión argumentada sobre la inteligencia bioética para asumir un compromiso con la vida desde los quehaceres profesionales del mundo de hoy.
  • Confrontar como profesional las prácticas y dispositivos de control que se accionan en la administración de la vida, lo cual le permita asumir críticamente comportamientos autónomos y responsables de sus acciones profesionales.
  • Establecer la correlación existente entre humanos-planeta tierra-sociedades, a fin de asumir una posición crítica en defensa de la vida como asunto biosófico.

 PROBLEMAS A RESOLVER: 

  • ¿Cómo la deontología profesional, que hace parte del curriculum tradicional de las profesiones, promueve el respeto por lo viviente?
  • ¿ Qué elementos del proyecto profesional responden a las necesidades de autonomía individual y de especie?
  • ¿Cuál es la incidencia del ejercicio profesional en la construcción del biopoder y la biopolítica?

 

  • ¿Cuál es la responsabilidad de los saberes profesionales con la vida y el planeta tierra.

COMPETENCIAS: 

  • Analiza la problematización de la categoría bios en la reflexión contemporánea, a fin de incorporar en sus preocupaciones éticas profesionales el respeto por lo viviente a partir del tránsito de la ética antropocéntrica a problemas biosóficos.
  • Argumenta la toma de posición ética personal y profesional, a fin de desarrollar la autonomía individual y de especie, desde la fundamentación sobre la dignidad humana y los principios bioéticos.

METODOLOGÍA:

La asignatura se desarrolla a partir del método de problemas y casos, en los cuales se analizan situaciones o acontecimientos de la vida cotidiana que generan debate o controversia por implicar cuestionamientos bioéticos.

Para ello, se realizan actividades en aula presencial y aula virtual, que facilitan la interacción, la confrontación, la argumentación y el consenso para el planteamiento de recomendaciones colectivas, para las situaciones específicas.

 Por tal motivo se desarrolla la siguientes actividades:

 

  • Revisión de texto y elaboración de relatorías y ensayos.
  • Análisis de casos en temáticas asociadas con: el aborto, la eutanasia, la bioingeniería, la felicidad, la movilidad, la ciudadanía, la RSE (, suicidio, libertad, medios de comunicación, transgénicos, redes sociales, espiritualidad, multiculturalismo, comités de ética, cyborg, clonación, violencia, género).
  • Ponencia magistral.
  • Componente virtual: foros, chats, wikis.
  • Proyecto interdisciplinario (investigación)

 

Después de la presentación de cada una de las temáticas, se desarrollarán análisis de casos y problemas con el objetivo de relacionar los conceptos con la realidad. A través de cada presentación se dejará el espacio para la reflexión, crítica y  propositiva.

TRABAJO AUTÓNOMO PARA LA PRIMERA SESIÓN: Visita algunos de los siguientes sitios web y elige un texto que te interese trabajar durante el periodo. Te recomiendo darle una buena mirada a los que más te llamen la atención antes de animarte a escoger. Para la próxima sesión debes llevar el texto leído. Puedes llevarlo en tu PC o imprimirlo en hojas de reciclaje.

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(Fuente: Scooped by Cristian Mariscotti)

Temas relacionados con el trabajo en un laboratorio de microbiología, desde control de calidad, producción e investigación, teniendo en cuenta la bioseguridad y Bioética. Pueden acceder pinchando aquí.

El Centro de Investigación Social Avanzada / CISAV – See more at: http://cisav.mx/experiencia-cisav/#sthash.34K72eKN.dpuf

Revista Persona y Bioética, Universidad de La Sabana, accder pinchando aquí  

El Blog del Programa de Bioética – FLACSO ARG, accede pinchando aquí 

VIDEO:”NO ESTOY EN VENTA”